Мозаика пола церкви Святого Николая в Мирах Ликийских (г. Демре, Турция)

Античный город Мира был одним из крупнейших портов Ликии. В нем сохранилось немало памятников византийского и раннехристианского искусства. Один из таких памятников - церковь святителя Николая. Николай был епископом Миры и читал проповеди в эпоху правления императора Диоклетиана, который преследовал с 303 г. христиан, стремясь замедлить распространение новой религии. Помимо убедительных речей Николай прославился сотворением ряда чудес, после которых его стали почитать как покровителя моряков, торговцев, защитника детей и слабых. Диоклетиан приговорил святителя к тюремному заключению, и Николай провел какое-то время в заточении, откуда его вызволил император Константин. Скончался святой Николай Мирликийский в 325 (по другим данным в 343) году и был похоронен в своей церкви.

Мозаика пола

По легенде тело святого хранилось в древнем ликийском саркофаге вплоть до 1087 года, когда итальянские монахи (пираты, торговцы - определения и эмоциональная оценка события сильно разнятся) вскрыли саркофаг и вывезли мощи святого в город Бари, где они находятся и поныне. Требования Турции о возвращении реликвии пока безрезультатны. Ватикан резко против. Уже в конце XX века во время раскопок была найдена еще одна могила в церкви, что породило массу различных догадок и предположений о том, где же настоящие мощи и был ли действительно в саркофаге похоронен святой Николай.

Церковь во имя святого Николая Мирликийского специалисты считают третьим по значению архитектурным религиозным византийским сооружением Востока. До наших дней она дошла в виде базилики с куполом. Свой нынешний вид базилика приобрела в 520 году. Тогда на месте древнехристианского храма, в котором служил св. Николай, построили новую церковь, которая была освящена в честь святителя.

Пол из камня и смальты с разными размерами элементов мозаики

В церкви сохранились уникальные фрески (недавно отреставрированные), часть архитектурного убранства, мозаичные полы. Мозаичный узор пола выполнен из разных сортов камня и небольших кусочков смальты. В геометрических фигурах и орнаментах чередуются узоры из мелких деталей и крупные монолитные плиты, создавая общий декоративный рисунок. Этот сложный рисунок всего пола предполагает, что детали мозаики изготавливались по предварительно сделанному эскизу, и впоследствии собирались прямым набором согласно чертежу.

Датировки пола разнятся, согласно некоторым предположениям пол мог существовать еще до служения святого Николая, и быть впоследствии включен в новое здание (таких примеров в архитектуре той эпохи предостаточно). Другие теории считают, что пол был собран при возведении нового здания в VI веке. Как бы там ни было, в 1982 году церковь вместе с прилегающими территориями была причислена к наиболее значимым археологическим памятникам всемирного культурного наследия

Мозаика пола - круг с заполнением треугольниками
и массивной центральной частью

версия для печати

Следующая страница: Мозаики в соборе Софии Киевской (XI век)